{"id":2924,"date":"2026-05-28T22:08:04","date_gmt":"2026-05-28T20:08:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.parrocchietta.it\/blog\/?p=2924"},"modified":"2026-05-29T09:34:13","modified_gmt":"2026-05-29T07:34:13","slug":"servire-con-cristo-don-faustin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.parrocchietta.it\/blog\/2026\/05\/28\/servire-con-cristo-don-faustin\/","title":{"rendered":"Servire con Cristo – Don Faustin"},"content":{"rendered":"\n

Condivisione solidale della Parola di Dio sul “servire con Cristo” (Mc 10, 32-35). SINTESI PER IL MIO VIVERE CRISTIANO – <\/em><\/strong>N. 61<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La via maestra della grandezza cristiana indicatami dal Signore sulle sue\u00a0orme \u00e8\u00a0quella di “servire con lui” Dio nell’amore degli uni gli altri,\u00a0con umilt\u00e0 , semplicit\u00e0 e verit\u00e0. L’autorit\u00e0 dell’insegnamento del Maestro in proposito \u00e8 sancita dall’esempio che Egli stesso mi ha dato: “…\u00a0non \u00e8 venuto per essere servito, ma per servire e dare la propria vita in riscatto per molti<\/em>\u00a0” (Mc 10, 45).<\/p>\n\n\n\n

1<\/strong>) <\/strong>Marco 10,32-45<\/strong><\/p>\n\n\n\n

32<\/strong> Mentre erano in viaggio per salire a Gerusalemme, Ges\u00f9 camminava davanti a loro ed essi erano stupiti; coloro che venivano dietro erano pieni di timore. Prendendo di nuovo in disparte i Dodici, cominci\u00f2 a dir loro quello che gli sarebbe accaduto: 33<\/strong> \u00abEcco, noi saliamo a Gerusalemme e il Figlio dell’uomo sar\u00e0 consegnato ai sommi sacerdoti e agli scribi: lo condanneranno a morte, lo consegneranno ai pagani, 34<\/strong> lo scherniranno, gli sputeranno addosso, lo flagelleranno e lo uccideranno; ma dopo tre giorni risusciter\u00e0\u00bb. 35<\/strong> E gli si avvicinarono Giacomo e Giovanni, i figli di Zebed\u00e8o, dicendogli: \u00abMaestro, noi vogliamo che tu ci faccia quello che ti chiederemo\u00bb. 36<\/strong> Egli disse loro: \u00abCosa volete che io faccia per voi?\u00bb. Gli risposero: 37<\/strong> \u00abConcedici di sedere nella tua gloria uno alla tua destra e uno alla tua sinistra\u00bb. 38<\/strong> Ges\u00f9 disse loro: \u00abVoi non sapete ci\u00f2 che domandate. Potete bere il calice che io bevo, o ricevere il battesimo con cui io sono battezzato?\u00bb. Gli risposero: \u00abLo possiamo\u00bb. 39<\/strong> E Ges\u00f9 disse: \u00abIl calice che io bevo anche voi lo berrete, e il battesimo che io ricevo anche voi lo riceverete. 40<\/strong> Ma sedere alla mia destra o alla mia sinistra non sta a me concederlo; \u00e8 per coloro per i quali \u00e8 stato preparato\u00bb.
41<\/strong> All’udire questo, gli altri dieci si sdegnarono con Giacomo e Giovanni. 42<\/strong> Allora Ges\u00f9, chiamatili a s\u00e9, disse loro: \u00abVoi sapete che coloro che sono ritenuti capi delle nazioni le dominano, e i loro grandi esercitano su di esse il potere. 43<\/strong> Fra voi per\u00f2 non \u00e8 cos\u00ec; ma chi vuol essere grande tra voi si far\u00e0 vostro servitore, 44<\/strong> e chi vuol essere il primo tra voi sar\u00e0 il servo di tutti. 45<\/strong> Il Figlio dell’uomo infatti non \u00e8 venuto per essere servito, ma per servire e dare la propria vita in riscatto per molti\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

2) S. Em. Card. Gianfranco <\/strong>Ravasi<\/strong> e S. E. R. Mons. David Maria Turoldo: Un commento esegetico di<\/strong>Marco 10, 32-45<\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Ecco, noi saliamo a Gerusalemme e il Figlio dell’uomo sar\u00e0 consegnato<\/em>. Di fronte alla prospettiva dell’imminente passione, la petizione di Giacomo e Giovanni si rivela ancor pi\u00f9 temeraria e avventata. Ges\u00f9 non pu\u00f2 che ribadire come valida anche per loro quella che \u00e8 gi\u00e0 la sua scelta: non essere servito ma servire, che \u00e8 poi tutta l’originalit\u00e0 e la fecondit\u00e0 del vangelo” (Messale quotidiano, Nuova Edizione a cura di Alessandro <\/em>Amapani<\/em> e Goffredo Boselli<\/em>, San Paolo, Cinisello Balsamo (Milano), 2020, p. 1073).<\/p>\n\n\n\n

3) Brevi pensieri per un nutrimento spirituale approfondito<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1\u00b0 Benedetto XVI<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Ges\u00f9 \u00e8 in cammino verso Gerusalemme e preannunzia per la terza volta, indicandola ai discepoli, la via attraverso la quale intende portare a compimento l\u2019opera affidatagli dal Padre: \u00e8 la via dell\u2019umile dono di s\u00e9 fino al sacrificio della vita, la via della Passione, la via della Croce. Eppure, anche dopo questo annuncio, come \u00e8 avvenuto per i precedenti, i discepoli rivelano tutta la loro fatica a comprendere, a operare il necessario \u201cesodo\u201d da una mentalit\u00e0 mondana alla mentalit\u00e0 di Dio. In questo caso sono i due figli di Zebedeo, Giacomo e Giovanni, che chiedono a Ges\u00f9 di sedere ai primi posti accanto a lui nella \u201cgloria\u201d, manifestando attese e progetti di grandezza, di autorit\u00e0, di onore secondo il mondo. Ges\u00f9, che conosce il cuore dell\u2019uomo, non rimane turbato per questa richiesta, ma ne mette subito in luce la portata profonda: \u201cvoi non sapete quello che chiedete\u201d; poi guida i due fratelli a comprendere che cosa comporta mettersi alla sua sequela”” (B. XVI,Concistoro, 20 novembre 2010<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

2\u00b0 Benedetto XVI<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Qual \u00e8 allora la via che deve percorrere chi vuole essere discepolo? E\u2019 la via del Maestro, \u00e8 la via della totale obbedienza a Dio. Per questo Ges\u00f9 chiede a Giacomo e a Giovanni: siete disposti a condividere la mia scelta di compiere fino in fondo la volont\u00e0 del Padre? Siete disposti a percorrere questa strada che passa per l\u2019umiliazione, la sofferenza e la morte per amore? I due discepoli, con la loro risposta sicura, \u201clo possiamo\u201d, mostrano, ancora una volta, di non aver capito il senso reale di ci\u00f2 che prospetta loro il Maestro. E di nuovo Ges\u00f9, con pazienza, fa compiere loro un passo ulteriore: neppure sperimentare il calice della sofferenza e il battesimo della morte d\u00e0 diritto ai primi posti, perch\u00e9 ci\u00f2 \u00e8 \u201cper coloro per i quali \u00e8 stato preparato\u201d, \u00e8 nelle mani del Padre Celeste; l\u2019uomo non deve calcolare, deve semplicemente abbandonarsi a Dio, senza pretese, conformandosi alla sua volont\u00e0” (B. XVI, Concistoro, 20 novembre 2010<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

3\u00b0 Opus Dei<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

“<\/strong>Questa volta, subito dopo che il Signore aveva annunciato quello che lo aspettava nella citt\u00e0 santa, si avvicinano Giacomo e Giovanni per chiedergli audacemente di poter ottenere uno speciale privilegio al momento della proclamazione del Regno: \u00abConcedici di sedere, nella tua gloria, uno alla tua destra e uno alla tua sinistra\u00bb (v. 37). Il Maestro risponde subito dicendo:\u00abVoi non sapete quello che chiedete\u00bb (v. 38). Ci\u00f2 che Ges\u00f9 intende correggere della richiesta dei figli di Zebedeonon \u00e8 tanto il loro desiderio di avere posti di prestigio, quanto piuttosto il fatto che vogliono saltare l\u2019ostacolo e non rendersi conto di quello che sta per accadere a Gerusalemme, il posto in cui \u00abil Figlio dell’uomo sar\u00e0 consegnato\u00bb (v. 33). In poche parole, il Signore corregge la pretesa di voler ottenere la gloria del Regno senza passare dalla croce” (Mart\u00edn<\/em> <\/em>Luque<\/em>: <\/em>https:\/\/opusdei.org\/it-it\/gospel\/commento-al-vangelo-la-vera-grandezza\/).<\/p>\n\n\n\n

4\u00b0 Opus Dei<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

“La croce \u00e8 parte essenziale della storia e del messaggio che Ges\u00f9 vuole trasmettere ai suoi discepoli di ogni tempo. Questo, da un lato significa che il Signore \u00e8 disposto ad andare incontro a coloro che \u00ablo derideranno, gli sputeranno addosso, lo flagelleranno e lo uccideranno\u00bb(v. 34), ma sappiamo, anche, che lo fa per insegnarci come dobbiamo comportarci nei momenti difficili e che, nonostante tutto, \u00e8 sempre possibile \u00abservire e dare la propria vita\u00bb (v. 45). Se siamo disposti a seguire l\u2019insegnamento di Ges\u00f9, troveremo ci\u00f2 che Giacomo e Giovanni cercavano a tentoni. La vera grandezza si ottiene quando, con l\u2019aiuto di Dio, viviamo un amore disposto al servizio, che sa perseverare con impegno, per quanto le circostanze possano essere difficili e ci vediamo circondati dalle difficolt\u00e0. Sappiamo che Ges\u00f9 lo ha fatto e sappiamo, anche, che non ci lascer\u00e0 soli se vogliamo seguire le sue orme (Mart\u00edn<\/em> Luque<\/em>:<\/em>https:\/\/opusdei.org\/it-it\/gospel\/commento-al-vangelo-la-vera-grandezza\/<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

5\u00b0 Carmelitani<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Ges\u00f9 insiste nel servizio e nel dono della propria vita, e loro continuano a discutere sui primi posti nel Regno, uno a destra e l’altro a sinistra del trono. Tutto indica, quindi, che i discepoli continuano ad essere ciechi. Segno che l’ideologia dominante dell’epoca era penetrata profondamente nella loro mentalit\u00e0. Malgrado il fatto di aver vissuto diversi anni con Ges\u00f9, loro non avevano cambiato il loro modo di vedere le cose. Guardavano Ges\u00f9 con lo sguardo di prima. Volevano essere retribuiti per il fatto di seguire Ges\u00f9.(…)”(https:\/\/www.qumran2.net\/parolenuove\/commenti.php?mostra_id=12779<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

6<\/em><\/strong>\u00b0 Carmelitani<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ges\u00f9 definisce la sua missione e la sua vita: “Il Figlio dell’Uomo non \u00e8 venuto per essere servito, ma per servire e per dare la propria vita in riscatto di molti”<\/em>(Mc 10, 45). <\/em>Ges\u00f9 \u00e8 il Messia Servo, annunciato dal profeta Isaia (cf. Is 42,1-9; 49,1-6; 50,4-9; 52,13-53,12). Impar\u00f2 da sua madre che disse all’angelo: “Ecco l’ancella del Signore!” (Lc 1,38). Proposta totalmente nuova per la societ\u00e0 di quel tempo. In questa frase in cui lui definisce la sua vita, appaiono i tre titoli pi\u00f9 antichi, usati dai primi cristiani per esprimere e comunicare agli altri ci\u00f2 che significava per loro: Figlio dell’Uomo, Servo di Yav\u00e9, colui che riscatta gli esclusi (colui che libera, che salva). Umanizzare la vita, servire i fratelli e le sorelle, accogliere gli esclusi” (https:\/\/www.qumran2.net\/parolenuove\/commenti.php?mostra_id=12779<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

7<\/em><\/strong>\u00b0 Nella Parola<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Giacomo e Giovanni chiedono al Signore Ges\u00f9 una sistemazione sicura e ben stabile: \u00abuno alla tua destra e uno alla tua sinistra\u00bb (Mc 10,37). Mentre pongono questa domanda non si rendono conto di come il loro desiderio di sedentarizzazione gloriosa contrasti con quell\u2019incessante e deciso camminare di Ges\u00f9 \u00abdavanti ai discepoli\u00bb che \u00ablo seguivano\u00bb ed erano \u00abimpauriti\u00bb (10,32) per questo deciso salire a Gerusalemme. In realt\u00e0 sembra proprio che la domanda dei due discepoli sia un modo per nominare e tenere sotto controllo la paura che attanaglia il cuore di tutti, e diventa per il Signore l\u2019occasione per chiarire ulteriormente quale sia il cammino che li aspetta.(…)”(https:\/\/nellaparola.it\/commento\/20240505-camminare<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

8<\/em><\/strong>\u00b0 Nella Parola<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Dietro al Signore Ges\u00f9 bisogna camminare, non ci si pu\u00f2 accomodare! Questo incessante viaggio rimanda non solo al cammino che facciamo sulle strade dei nostri incontri, ma soprattutto a quei viaggi interiori che ci mettono in condizione di imparare qualcosa di noi stessi, fino ad accettare che la vita non sia una scalata nella corsa degli onori e nella ricerca delle glorie \u2013 fossero pure glorie spirituali \u2013 ma una serena discesa verso il solco segreto della terra. Cos\u00ec, nonostante sembrino agli antipodi, il simbolo \u2013 peraltro evocato spesso nelle parabole da Ges\u00f9 \u2013 del \u00abseme corruttibile\u00bb (1Pt 1, 23) \u00e8 quello pi\u00f9 eloquente per indicare il modo di stare accanto al Signore fino ad accettare di marcire nella terra per crescere verso il cielo<\/strong> senza fare rumore, ma con un immenso amore” (https:\/\/nellaparola.it\/commento\/20240505-camminare<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

4) Servire con amore d\u00e0 gioia e pace al cuore<\/strong>. La  sequela di Cristo consiste proprio nel seguire Lui sulla via dell’amore e della vita semplice e umile. Tutto \u00e8 possibile con la Grazia del Signore, rimanendo in comunione con Lui. E il Padre celeste sapr\u00e0 dare a ciascuno ci\u00f2 che gli ha preparato nel suo Regno Eterno (cfr. Mc 10, 40).<\/p>\n\n\n\n

Sac. <\/em>Faustin<\/em> <\/em>K.Mundendi<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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