{"id":2901,"date":"2026-05-18T19:08:23","date_gmt":"2026-05-18T17:08:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.parrocchietta.it\/blog\/?p=2901"},"modified":"2026-05-19T01:58:07","modified_gmt":"2026-05-18T23:58:07","slug":"ascensione-del-signore-don-faustin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.parrocchietta.it\/blog\/2026\/05\/18\/ascensione-del-signore-don-faustin\/","title":{"rendered":"Ascensione del Signore – Don Faustin"},"content":{"rendered":"\n

Condivisione solidale della Parola di Dio nella Solennit\u00e0 dell’Ascensione del Signore (<\/em><\/strong>At 1, 1-11; <\/em><\/strong>Sal 46\/47; Ef 1, 17-23; Mt 28, 16-20). Sintesi per il mio vivere cristiano – <\/em><\/strong>N. A. 59<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Per quaranta giorni, Ges\u00f9 risorto, con varie apparizioni, manifestazioni e segni, ha confortato e rassicurato gli Apostoli e i discepoli riguardo alla sua Missione nel Mondo con il sigillo della sua Passione, Morte e Risurrezione certa.<\/p>\n\n\n\n

L’Ascensione<\/em> di Ges\u00f9 (da ascendere) non \u00e8 da confondere con l’Assunzione<\/em> di Maria, sua Madre (da assumere). Il principio attivo dell’ascendere di Ges\u00f9 \u00e8 in Ges\u00f9 stesso come soggetto e oggetto di questo verbo, \u00e8 in potere autonomo proveniente dalla natura divina di Ges\u00f9. E’ ci\u00f2 che \u00e8 nettamente espresso del sostantivo “didibandila<\/em>” (dia Yezu) in una delle lingue nazionali congolesi. Nell’Assunzione di Maria, sua Madre, il principio attivo dell’assumere non \u00e8 in Maria, \u00e8 in Dio, Maria \u00e8 passiva. Nella medesima lingua congolese suddetta (la lingua ciluba), ci\u00f2 \u00e8 espresso dalla parola “diambuibua<\/em>” (dia Mariya): Maria \u00e8 stata trasportata<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Pi\u00f9 volte Ges\u00f9 ha istruito sulla necessit\u00e0 di tornare dal Padre affinch\u00e9 fosse mandato il Par\u00e0clito (cfr Gv 16, 5-11) e per prepararmi un posto in Cielo (cfr. Gv 14, 1-12).\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Matteo non descrive l’ascensione del Signore, ma sottolinea la missione che Ges\u00f9 affida agli Apostoli inviandoli nel Mondo per annunciare il Vangelo e battezzare i popoli: “ Andate dunque e fate discepoli tutti i popoli, battezzandoli nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro a osservare tutto ci\u00f2 che vi ho comandato<\/em>” (Mt 28, 19-20). Se nonostante le certezze date loro da Ges\u00f9 in quaranta giorni dopo la sua risurrezione, gli Apostoli sono ancora soggetti al dubbio<\/em>:  Ges\u00f9 li rassicura ancora di pi\u00f9: “ Ed ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo<\/em>” (Mt 28, 20). Anche se in modo invisibile, Ges\u00f9 \u00e8 sempre presente in mezzo a loro, mediante lo Spirito Santo: non li lascia “orfani<\/em>“(cfr. Gv 14, 18).<\/p>\n\n\n\n

Ges\u00f9 ascende con il suo corpo trasfigurato: porta con s\u00e9 l’umanit\u00e0 e precede l’ingresso in Cielo della mia umanit\u00e0 con il suo corpo destinato alla gloria dell’incorruttibilit\u00e0.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

E Ges\u00f9 torner\u00e0 alla fine dei tempi (alla parusia<\/em>) come spiegano bene gli Angeli il giorno dell’Ascensione del Signore: \u00abUomini di Galilea, perch\u00e9 state a guardare il cielo? Questo Ges\u00f9, che di mezzo a voi \u00e8 stato assunto in cielo, verr\u00e0 allo stesso modo in cui l’avete visto andare in cielo<\/em>\u00bb (At 1, 11).<\/p>\n\n\n\n

1) Matteo 28, 16-20<\/strong><\/p>\n\n\n\n


“In quel tempo, gli undici discepoli andarono in Galilea, sul monte che Ges\u00f9 aveva loro indicato.
Quando lo videro, si prostrarono. Essi per\u00f2 dubitarono. Ges\u00f9 si avvicin\u00f2 e disse loro: \u00abA me \u00e8 stato dato ogni potere in cielo e sulla terra. Andate dunque e fate discepoli tutti i popoli, battezzandoli nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro a osservare tutto ci\u00f2 che vi ho comandato. Ed ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo\u00bb “.<\/p>\n\n\n\n

2) S. Em. Card. Gianfranco Ravasi e S. E. R. Mons. David Maria Turoldo: Un commento esegetico di<\/strong> Atti degli Apostoli 1, 15-17.20-26<\/strong><\/p>\n\n\n\n

“A me \u00e8 stato dato ogni potere in cielo e sulla terra<\/em>. L’ ultima pagina del Vangelo di Matteo \u00e8 una solenne apparizione pasquale ambientata in Galilea e strutturata sui tre dati caratteristici dei racconti biblici di vocazione: la presentazione di Dio, la missione, la promessa della presenza confortatrice. In questa proclamazione finale, Ges\u00f9 \u00e8 presentato come Signore di ogni potere. Egli abbraccia con la sua sovranit\u00e0 divina cielo e terra (Dn 7, 14). La missione che egli affida alla Chiesa \u00e8 di rendere discepoli tutti i popoli attraverso il battesimo, l’annuncio e la catechesi di ‘tutto ci\u00f2 che io vi ho comandato<\/em> ‘. E in ogni istante del loro cammino avranno il Cristo che ora \u00e8 presente ‘dove due o tre sono riuniti nel mio nome<\/em>‘(cfr. Mt 18, 20). Questa sintesi finale del Vangelo di Matteo ci offre il senso profondo nell’ ascensione come consapevolezza che il Cristo risorto \u00e8 il centro di unificazione e di integrazione dell’universo e dell’umanit\u00e0 “(Messale quotidiano, Nuova Edizione a cura di Alessandro Amapani e Goffredo Boselli<\/em>, San Paolo, Cinisello Balsamo (Milano), 2020, p. 664).<\/p>\n\n\n\n

3) Brevi pensieri per un nutrimento spirituale approfondito<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1\u00b0 Benedetto XVI<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

” L\u2019Ascensione di Cristo non \u00e8 un viaggio nello spazio verso gli astri pi\u00f9 remoti; perch\u00e9, in fondo, anche gli astri sono fatti di elementi fisici come la terra. L\u2019Ascensione di Cristo significa che Egli non appartiene pi\u00f9 al mondo della corruzione e della morte che condiziona la nostra vita. Significa che Egli appartiene completamente a Dio. Egli \u2013 il Figlio Eterno \u2013 ha condotto il nostro essere umano al cospetto di Dio, ha portato con s\u00e9 la carne e il sangue in una forma trasfigurata. L\u2019uomo trova spazio in Dio; attraverso Cristo, l\u2019essere umano \u00e8 stato portato fin dentro la vita stessa di Dio. E poich\u00e9 Dio abbraccia e sostiene l\u2019intero cosmo, l\u2019Ascensione del Signore significa che Cristo non si \u00e8 allontanato da noi, ma che adesso, grazie al Suo essere con il Padre, \u00e8 vicino ad ognuno di noi, per sempre. Ognuno di noi pu\u00f2 darGli del tu; ognuno pu\u00f2 chiamarLo. Il Signore si trova sempre a portata di voce. Possiamo allontanarci da Lui interiormente. Possiamo vivere voltandoGli le spalle. Ma Egli ci aspetta sempre, ed \u00e8 sempre vicino a noi”( BXVI: Santa Messa, 7 maggio 2005<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

2\u00b0<\/em><\/strong> S. E. Arc. Mons. Giuseppe Mani<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

“<\/strong> La prima ragione di gioia \u00e8 che Ges\u00f9 salendo al Padre porta con s\u00e9 l\u2019umanit\u00e0 con i suoi problemi e la sua storia che presenta al Padre pregandolo per noi. San Paolo ci assicura che Ges\u00f9 vive sempre dinanzi al Padre ad intercedere per noi, per questo ci ha assicurato che qualunque cosa chiederemo nel suo nome Egli ce la conceder\u00e0. \u00c8 la festa dell\u2019umanit\u00e0 che \u00e8 entrata nella Trinit\u00e0.  Veramente la Grazia \u00e8 pi\u00f9 grande della creazione. L\u2019uomo che \u00e8 stato creato per la comunione con Dio, ma era stato cacciato dal Paradiso  per la sua scelta di peccato, viene salvato dal Nuovo Adamo e la sua vocazione alla comunione con Dio si realizza addirittura introducendolo nella stessa Trinit\u00e0, nella famiglia stessa di Dio: \u201cVoi siete Dei e Figli dell\u2019Altissimo\u201d “(www.giuseppemani.it<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

3\u00b0 S. E. Arc. Mons. Giuseppe Mani<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

” Il Capo del nostro corpo glorificato \u00e8 \u201csalito in alto\u201d e da lass\u00f9 non guarda le cose dall\u2019alto, come sarebbe triste pensare, ma \u00e8 salito per essere onnipresente da ogni situazione in cui ci troviamo.  Cristo davanti al Padre (\u201cIo e il Padre siamo una cosa sola\u201d) \u00e8 vicino a noi (\u201cNon vi lascer\u00f2 orfani, Io sono con voi tutti i giorni fino alla fine del mondo\u201d) \u00e8 la fondamentale ragione della nostra speranza e la speranza del mondo che aspetta, gemendo come tutta la creazione le doglie del parto di essere conquistato a Cristo. Anche a noi, sorpresi dagli angeli dell\u2019Ascensione a guardare al cielo, dicono: \u201cCosa state guardando il cielo? Non sapete che quel Ges\u00f9 che avete visto salire al cielo torner\u00e0 allo stesso modo con cui lo avete visto salire a cielo?\u201d e aggiungono: \u201cNaturalmente Lui ha gi\u00e0 fatto tutto, ora tocca a voi, perch\u00e9 quando torner\u00e0 vuol trovare le cose cambiate, e questo\u2026. Tocca voi farlo col vangelo\u201d (www.giuseppemani.it<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

4\u00b0<\/em><\/strong> S.E. R. Mons. Paolo Ricciardi<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Ho sempre pensato all’Ascensione come la festa  della nostra umanit\u00e0, della nostra corporeit\u00e0. Ges\u00f9 sale al Cielo, tra il coro degli angeli e lo smarrimento degli apostoli, portando in Dio la nostra ‘carne’. Solo cos\u00ec, con quel corpo glorificato<\/em> che \u00e8 parte della nostra  natura umana, lo Spirito  che procede dal Padre e dal Figlio potr6\u00e0 soffiare nei nostri cor6pi, entrare fin d’ora nelle nostre vite. L’evangelista Matteo per\u00f2 non ci parla di ascensione. La conclusione del suo vangelo si ferma al  mandato missionario. (…). La nostra carne debole, destinata alla Gloria, ha bisogno di uno Spirito forte che ci faccia capaci di Lui. E cos\u00ec, il vangelo finisce come era iniziato. A Giuseppe l’angelo aveva detto: ” A lui  sar\u00e0 dato il nome di Emmanuele<\/em>, che significa Dio con noi.<\/em> Ora Ges\u00f9  ci dice : “Ecco, io sono con voi tutti i giorni!”. Nel suo e nel nostro corpo, Lui \u00e8 con noi<\/em>“(S. E. R. Mons. Paolo Ricciardi, La Tua Parola mi fa Vivere,27, Ascensione del Signore -A, 17 maggio 2026<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

5\u00b0<\/em> Rev. Prof. Dr. Rocco D’Ambrosio<\/em><\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Gli undici mentre Ges\u00f9 ascende: \u201clo videro, si prostrarono \u2026 per\u00f2 dubitarono\u201d. Il dubbio, forse, non li ha mai abbandonati. E pretendiamo che non abbandoni noi, molto pi\u00f9 poveri di fede degli Undici? Andiamo verso Il Cielo o finir\u00e0 tutto? Esiste veramente l\u2019aldil\u00e0? Domande che serpeggiano nei nostri cuori e nelle nostre menti. Eppure ogni volta che il dubbio emerge nella vita dei discepoli, le parole del Signore, direttamente o meno, sembrano essere una pedagogia per superarlo, per confermarsi nella fede. Ma il discorso di Ges\u00f9 non inizia con parole di conforto o di messa in fuga del dubbio. Inizia con un riferimento al potere: \u201cA me \u00e8 stato dato ogni potere in cielo e sulla terra\u201d. E che c\u2019entra il potere con persone che dubitano? C\u2019entra perch\u00e9 noi dimentichiamo spesso chi sia il Signore, cio\u00e8 il Padrone di tutti e di tutto; dimentichiamo dove Lui ora abita definitivamente e da dove torner\u00e0. Dimentichiamo che anche noi siamo in cammino verso la sua casa, il Cielo. Abbiamo affidato la nostra vita non a un\u2019idea o a un\u2019ideologia, non a una compagine politica o a un ciarlatano populista, non a una sensazione o emozione, ma a Colui che ha \u201cogni potere in cielo e sulla terra\u201d. Non \u00e8 la prima volta che il buon Dio ricordi, a chi dubita, chi \u00e8. Ricordiamo Mos\u00e8, i profeti, Maria, gli apostoli, le donne al sepolcro e tanti altre e altri. Ricordarci chi \u00e8 \u201ccolui che ci parla\u201d, come Ges\u00f9 fa con la Samaritana (Gv 4, 10), \u00e8 un modo per fugare dubbi. Ricordiamoci sempre chi \u00e8, da dove \u00e8 venuto e da dove ritorner\u00e0” (www.cercasiunfine.it<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

6\u00b0 La Domenica<\/em><\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

“La solennit\u00e0 dell’Ascensione del Signore non commemora un distacco, ma celebra una presenza. Cessa la presenza terrena di Ges\u00f9 tra i suoi discepoli e inizia il tempo di quella invisibile nello Spirito, attraverso il segno visibile della comunit\u00e0 dei credenti: la Chiesa. Gli apostoli fissano il cielo, che ha sottratto Cristo ai loro occhi; nel loro cuore vi \u00e8 il peso di un’assenza, mitigato dalla promessa dello Spirito Santo. Ma subito c’\u00e8 chi li risveglia alla realt\u00e0: devono credere che stanno celebrando una presenza che elude tempo e spazio (I Lettura). Il Risorto appare loro: la sua presenza rincuora, le sue parole confortano; ne saranno testimoni e annunciatori alle genti (Vangelo). L’apostolo Paolo (II Lettura) d\u00e0 voce al mistero stupendo che la festa odierna affida ai credenti: il Signore asceso al cielo, nostra speranza ed eredit\u00e0, ci convoca a condividere la sua stessa gloria, dove egli ci ha preceduto. Nell’attesa, la mente e il cuore rivolti ai gaudi eterni, viviamo in questo mondo con la libert\u00e0 e la gioia di chi sa di essere in cammino verso il “tesoro di gloria” certo ed eterno. La nostra fede non indulga a un’assenza, ma contempli e celebri una presenza”( <\/em>https:\/\/www.la-domenica.it\/ascensione-del-signore-2026\/<\/em>)<\/p>\n\n\n\n

7\u00b0 La Domenica<\/em><\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

“(…) il magistero e la dottrina della Chiesa, radicati nella Scrittura e nella Tradizione, affermano con chiarezza il mandato missionario conferito da Ges\u00f9 ai suoi discepoli: \u00abAndate dunque e fate discepoli tutti i popoli, battezzandoli nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo\u00bb (Mt 28,19). La nota dottrinale della Congregazione per la Dottrina della Fede del 2007 ribadisce che Ges\u00f9 ha invitato tutti alla fede e alla conversione, mentre encicliche come Redemptoris Missio<\/em> ed Evangelii Gaudium<\/em> esortano a una missione che non si limita al dialogo, ma porta la gioia del Signore a ogni uomo, riconoscendo che la salvezza \u00e8 in Cristo”( https:\/\/www.la-domenica.it\/ascensione-del-signore-2026\/<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

8\u00b0Caritas veritatis<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

“L\u2019Ascensione ci insegna cos\u00ec a vivere con i piedi ben radicati sulla terra, ma con il cuore e lo sguardo rivolti al cielo. \u00c8 la meta verso cui siamo incamminati che illumina il nostro modo di abitare la terra. Lo ripetiamo ogni giorno nella preghiera del Padre Nostro: \u201ccome in cielo cos\u00ec in terra\u201d. La vita cristiana consiste proprio in questo: imparare a vivere la terra come anticipo del cielo. San Paolo, nella lettera agli Efesini, ci offre poi una delle immagini pi\u00f9 profonde della Chiesa: Cristo \u00e8 il capo e noi siamo le membra del suo corpo (Cfr. Ef 1,23). Questo significa che il Signore non \u00e8 lontano. Egli vive in noi e noi apparteniamo a Lui. Per questo la nostra speranza non \u00e8 fondata sulle sole forze umane, ma sulla vita nuova che Cristo risorto ha inaugurato. Dopo la Pasqua e l\u2019Ascensione, siamo fatti per il cielo. Abbiamo gi\u00e0 \u201cgettato la nostra ancora\u201d oltre questa vita. Persino i nostri corpi sono chiamati alla gloria della risurrezione, se viviamo nell\u2019amore. Anche il Vangelo ci consegna un messaggio molto concreto. Ges\u00f9 non dice ai suoi discepoli di fermarsi, ma di andare. La vita cristiana non pu\u00f2 essere statica o ripiegata su s\u00e9 stessa “( https:\/\/caritasveritatis.blog\/2026\/05\/16\/solennita-dellascensione-del-signore-a-con-i-piedi-a-terra-e-il-cuore-in-cielo\/<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

9\u00b0Caritas veritatis<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Il Signore invia la Chiesa nel mondo perch\u00e9 porti il contagio del suo amore nel cuore dell\u2019umanit\u00e0. Ma non basta andare: Ges\u00f9 chiede anche di \u201cbattezzare\u201d, cio\u00e8 di immergere il mondo nella sua morte e risurrezione. Il cristianesimo non pu\u00f2 ridursi ad una presenza vaga o ad un semplice messaggio morale. Il Signore ci chiede un\u2019identit\u00e0 chiara, vissuta sempre nella carit\u00e0 e nella verit\u00e0. E infine ci lascia una promessa che attraversa tutta la storia della Chiesa: \u201cIo sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo\u201d. Ges\u00f9 \u00e8 sempre presente. Noi, suo corpo nella storia, siamo chiamati a rendere visibile questa presenza attraverso la nostra vita. Non possiamo custodire Cristo e tenercelo stretto dentro di noi. Come una lampada posta sul candelabro illumina tutta la casa, cos\u00ec la presenza del Signore, attraverso la vita dei credenti, \u00e8 chiamata a diffondersi e ad illuminare il mondo”(<\/em>https:\/\/caritasveritatis.blog\/2026\/05\/16\/solennita-dellascensione-del-signore-a-con-i-piedi-a-terra-e-il-cuore-in-cielo\/<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

4) Contemplando il Signore ascendere in Cielo<\/strong>, accolgo il suo ordine per la missione di andare a predicare il Vangelo e battezzare i popoli per farli suoi discepoli (cfr Mt 28, 19-20), forte della certezza della sua presenza presso di me in questo (cfr. Mt8, 20). Ed io Gli dico “grazie” e Lo lodo: “ Popoli tutti, battete le mani! Acclamate Dio con grida di gioia, perch\u00e9 terribile \u00e8 il Signore, l’Altissimo, grande re su tutta la terra<\/em>” (Sal 46, 2-3).<\/p>\n\n\n\n

Faustin K. Mundendi<\/em><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Condivisione solidale della Parola di Dio nella Solennit\u00e0 dell’Ascensione del Signore (At 1, 1-11; Sal 46\/47; Ef 1, 17-23; Mt 28, 16-20). Sintesi per il mio vivere cristiano – N….<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2801,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13,7],"tags":[16,20,21,19],"class_list":["post-2901","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-catechesi","category-pensieri-e-riflessioni","tag-catechesi","tag-don-faustin","tag-omelia","tag-sintesi-per-il-mio-vivere-cristiano"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t