{"id":2884,"date":"2026-05-16T12:23:51","date_gmt":"2026-05-16T10:23:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.parrocchietta.it\/blog\/?p=2884"},"modified":"2026-05-16T13:06:45","modified_gmt":"2026-05-16T11:06:45","slug":"la-missione-della-liberta-umana-don-faustin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.parrocchietta.it\/blog\/2026\/05\/16\/la-missione-della-liberta-umana-don-faustin\/","title":{"rendered":"La missione della libert\u00e0 umana – Don Faustin"},"content":{"rendered":"\n

Condivisione solidale della Parola di Dio sulla Missione della libert\u00e0 umana(<\/em><\/strong>Atti 16,22-34<\/em><\/strong>). Sintesi per il mio vivere cristiano – <\/em><\/strong>N. A. 56<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La storia di Paolo e Sila nella prigione di Filippi<\/strong> ha dei particolari commoventi che mi fanno riflettere sulla missione della libert\u00e0 umana. Quando per motivo di quel “gran terremoto, la prigione fu scossa dalle fondamenta, e in quell’istante tutte le porte si aprirono e le catene di tutti si spezzarono” (cfr. Atti 16, 26), i prigionieri erano liberi e si trovavano dinanzi a due grandi scelte da fare: o scappare e dileguarsi, o rimanere e affrontare una situazione impegnativa diversa. Paolo e Sila, liberi,  hanno deciso di non scappare, di rimanere e di affrontare l’impegnativo rapporto con “il carceriere” disperato che voleva suicidarsi pensando che i prigionieri si fossero evasi (cfr. Atti 16, 27). <\/p>\n\n\n\n

Prima ancora che fosse una libert\u00e0 fisica dalle catene, quella di Paolo e Sila era gi\u00e0 una libert\u00e0 interiore, spirituale, manifestata dal fatto che essendo ancora incatenati, questi missionari pregavano e cantavano “inni a Dio” in mezzo agli altri “carcerati” che “li ascoltavano” (cfr. Atti 16, 25). Liberi, Paolo e Sila, si preoccupano della vita e dell’integrit\u00e0 fisica del carceriere garantendogli la loro presenza in carcere bench\u00e9 non pi\u00f9 incatenati (cfr. Atti 16, 28). <\/p>\n\n\n\n

Cos\u00ec comincia effettivamente la missione della loro libert\u00e0 umana nei confronti del carceriere ( e anche in qualche modo nei confronti dagli altri prigionieri che osservano tale nuova situazione). Con la loro libert\u00e0 Paolo e Sila costruiscono una relazione profonda e salutare con il carceriere che, ravveduto (cfr. Atti 16, 29-30), pone una domanda fondamentale:\u00a0\u00abSignori, che debbo fare per essere salvato?<\/em>\u00bb(Atti 16, 30). La missione della libert\u00e0 umana di Paolo e Sila gli annunciano ”\u00a0la Parola del Signore a lui e a tutti quelli che erano in casa sua<\/em>” (Atti 16, 32). La via indicatagli \u00e8 quella della fede in Cristo Risorto: \u00abCredi nel Signore Ges\u00f9, e sarai salvato tu e la tua famiglia<\/em>\u00bb(Atti 16, 32).\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Tutto cambia nella vita del carceriere con la sua famiglia nella percezione della libert\u00e0 umana dei missionari del Vangelo di Cristo, Paolo e Sila. Con il suo battesimo con tutta la sua famiglia, in un attimo, la prospettiva della vita dell’uomo carceriere e la sua famiglia cambia totalmente, da accogliere e vivere il Vangelo dell’Amore di Dio e della carit\u00e0 cristiana espressa nei fatti puntuali immediati. Gli Atti 16, 33-34 sono eloquenti e pittoreschi in proposito: “33 Ed egli li prese con s\u00e9 in quella stessa ora della notte, lav\u00f2 le loro piaghe e subito fu battezzato lui con tutti i suoi. 34 Poi li fece salire in casa sua, apparecchi\u00f2 loro la tavola, e si rallegrava con tutta la sua famiglia, perch\u00e9 aveva creduto in Dio<\/em>“.<\/p>\n\n\n\n

1) Atti 16, 22-34<\/strong><\/p>\n\n\n\n

“22<\/strong> La folla insorse allora contro di loro; e i pretori, strappate loro le vesti, comandarono che fossero battuti con le verghe. 23<\/strong> E, dopo aver dato loro molte vergate, li cacciarono in prigione, comandando al carceriere di sorvegliarli attentamente. 24<\/strong> Ricevuto tale ordine, egli li rinchiuse nella parte pi\u00f9 interna del carcere e mise dei ceppi ai loro piedi.<\/p>\n\n\n\n

Conversione del carceriere di Filippi<\/em>
25<\/strong> Verso la mezzanotte Paolo e Sila, pregando, cantavano inni a Dio; e i carcerati li ascoltavano. 26<\/strong> A un tratto vi fu un gran terremoto, la prigione fu scossa dalle fondamenta; e in quell’istante tutte le porte si aprirono e le catene di tutti si spezzarono. 27<\/strong> Il carceriere si svegli\u00f2 e, vedute tutte le porte del carcere spalancate, sguain\u00f2 la spada per uccidersi, pensando che i prigionieri fossero fuggiti. 28<\/strong> Ma Paolo gli grid\u00f2 ad alta voce: \u00abNon farti del male, perch\u00e9 siamo tutti qui\u00bb. 29<\/strong> Il carceriere, chiesto un lume, balz\u00f2 dentro e, tutto tremante, si gett\u00f2 ai piedi di Paolo e di Sila; 30<\/strong> poi li condusse fuori e disse: \u00abSignori, che debbo fare per essere salvato?\u00bb 31<\/strong> Ed essi risposero: \u00abCredi nel Signore Ges\u00f9, e sarai salvato tu e la tua famiglia\u00bb. 32<\/strong> Poi annunciarono la Parola del Signore a lui e a tutti quelli che erano in casa sua. 33<\/strong> Ed egli li prese con s\u00e9 in quella stessa ora della notte, lav\u00f2 le loro piaghe e subito fu battezzato lui con tutti i suoi. 34<\/strong> Poi li fece salire in casa sua, apparecchi\u00f2 loro la tavola, e si rallegrava con tutta la sua famiglia, perch\u00e9 aveva creduto in Dio”.<\/p>\n\n\n\n

2) S. Em. Card. Gianfranco Ravasi e S. E. R. Mons. David Maria Turoldo: Un commento esegetico di<\/strong> Giovanni 16:12-15<\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Credi nel Signore Ges\u00f9 e sarai salvato tu e la tua famiglia<\/em>. Paolo e Sila, arrestati, flagellati e imprigionati a Filippi dopo una sommossa provocata dai giudei, sono liberati da un evidente intervento divino nel cuore della notte. Il prodigio induce il loro carceriere a convertirsi con tutta la sua famiglia. La forza del Vangelo non pu\u00f2 essere imprigionata, n\u00e9 ieri n\u00e9 oggi”Messale quotidiano, Nuova Edizione a cura di Alessandro Amapani e Goffredo Boselli<\/em>, San Paolo, Cinisello Balsamo (Milano), 2020, p. 646).<\/p>\n\n\n\n

3) Brevi pensieri per un nutrimento spirituale approfondito<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1\u00b0 Carmelitani<\/em><\/strong>
“In carcere Paolo e Sila, nonostante la flagellazione e le percosse, mantengono un atteggiamento sereno: pregano e cantano inni fino a mezzanotte. I carcerati ne sono meravigliati, anzi affascinati poich\u00e9 questi due ultimi incarcerati dimostrano, qui, una libert\u00e0 di cuore ed una disponibilit\u00e0 inconcepibili. Un improvviso terremoto, che fa cadere le catene e scardina le porte, pu\u00f2 portare alla fuga. Se un carceriere non ferma i fuggitivi, potrebbe ricevere un castigo drammatico. E infatti, quando il carceriere si rende conto delle porte spalancate, nella sua disperazione vorrebbe suicidarsi. Ma Paolo si preoccupa di lui e lo salva dalla angoscia. La conseguenza \u00e8 la conversione di questa famiglia riconoscente (non si dice nulla degli altri prigionieri)” (https:\/\/www.qumran2.net\/parolenuove\/commenti.php?mostra_id=25298<\/em>)<\/p>\n\n\n\n

2\u00b0 Carmelitani<\/em><\/strong>
“Luca, l’autore degli “Atti degli Apostoli”, e quindi di questo racconto, vuole suggerire un comportamento inusuale. Egli vuole ricordare che un contegno cristiano va inventato di volta in volta. Esso si struttura sulla profonda speranza del Signore Ges\u00f9 che ci fa comunque liberi; ma si struttura anche sulla preoccupazione della situazione di chi ti sta accanto, poich\u00e9 pu\u00f2 aver bisogno della tua libert\u00e0 come del tuo aiuto per riprendere la sua vita e le sue responsabilit\u00e0. Paolo si preoccupa di questo e, probabilmente, cerca di aiutare anche gli altri prigionieri a restare in carcere, nonostante la possibilit\u00e0 di fuga” (https:\/\/www.qumran2.net\/parolenuove\/commenti.php?mostra_id=25298)<\/p>\n\n\n\n

3\u00b0 Carmelitani<\/em><\/strong>
“La Pasqua \u00e8 alla radice di questo stile di vita. La libert\u00e0, capace di accogliere un cammino anche se faticoso, ci fa fiduciosi e ricchi di speranza anche per altri. La fatica di chi pu\u00f2 essere in difficolt\u00e0 diventa un parametro per soccorrere gratuitamente, senza nessuna contropartita. Ges\u00f9 ha sempre pensato cos\u00ec l’Evangelo: esperienza di qualcuno che lo abbia conosciuto profondamente, e che cammina nel mondo con la sua libert\u00e0, che si mette a disposizione di chi ha bisogno, senza timori o perplessit\u00e0, per quel che riesce a fare. Cos\u00ec Paolo salva la vita al carceriere. Si parla di salvezza poich\u00e9 con la salvezza fisica si sviluppa anche, in brevissimo tempo, la richiesta della salvezza di Ges\u00f9. Il carceriere si sente alla presenza di un potere ed un comportamento divino. Chiama i discepoli: “Signori”. La risposta dei missionari \u00e8 la sintesi della fede cristiana. C’\u00e8 un solo Signore e quindi: “Credi nel Signore Ges\u00f9 e sarai salvato tu e la tua famiglia” (v.31). Di fronte alla fede ci ritornano in mente le parole di Ges\u00f9: “In verit\u00e0, in verit\u00e0 vi dico: anche chi crede in me, compir\u00e0 le opere che io compio e ne far\u00e0 di pi\u00f9 grandi, perch\u00e9 io vado al Padre” (Gv14,12)” (https:\/\/www.qumran2.net\/parolenuove\/commenti.php?mostra_id=25298)<\/p>\n\n\n\n

4\u00b0 Carmelitani<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

“La conclusione sembrerebbe corrispondere allo sviluppo dell’educazione alla fede e quindi al battesimo delle prime comunit\u00e0 cristiane: istruzione (v.32); battesimo (v. 33); eucarestia (v. 34). Paolo vive in una societ\u00e0 violenta, ma scopre le alternative evangeliche nell’itinerario che egli sviluppa nell’evangelizzare. Risulta difficile precostituire il che fare, salvo porre alcune linee di valore e alcuni progetti. Ma la vita si incarica di proporre segni da parte di Ges\u00f9 e richiami dello Spirito per cogliere novit\u00e0 in noi e individuarle anche negli altri. E’ la festa quotidiana della novit\u00e0.(https:\/\/www.qumran2.net\/parolenuove\/commenti.php?mostra_id=25298)<\/p>\n\n\n\n

5\u00b0 Pregaudio<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Se il proverbio recita \u00ab\u00e8 l\u2019occasione a far l\u2019uomo ladro\u00bb.. allora proviamo a proporre \u00ab\u00e8 il vangelo a donare amore all\u2019uomo\u00bb. Esprimo questo confronto perch\u00e9 Paolo e Sila stavano pregando, quindi erano in relazione con il Padre, ma ad un certo punto il terremoto \u2013 opera di madre natura \u2013, poteva essere un pretesto per scappare, dato che l\u2019uomo, credendosi furbo, si era invece addormentato. Eppure Paolo e Sila rimangono, cantando e rincuorarsi con Dio Padre.. il carceriere, preso dalla paura e dagli istinti, pensa e tenta di eliminarsi, perch\u00e9 ha paura dei torti umani. Nel mentre interviene Paolo a fermarlo, il quale evita la morte di un altro, uno che non conosce, che tuttavia \u00e8 come lui figlio di Dio. Questo \u00e8 il modo in cui porge l\u2019altra guancia l\u2019Apostolo, questo significa \u201cessere custodi del proprio fratello\u201d, anche quando le cose vanno male: assicurare che l\u2019altro rimanga in vita, perch\u00e9 \u00e8 un dono, \u00e8 un talento da far fruttare. Ne consegue che il carceriere si sente apprezzato e, grazie a Paolo, riconosce la dignit\u00e0 della sua vita, ed \u00e8 cos\u00ec che ascoltando i canti di Paolo e Sila, come tutti gli altri prigionieri gi\u00e0 stavano facendo, poi riesce a credere in Ges\u00f9” (https:\/\/www.preg.audio\/p\/628b89b47c9f383d88aa3010)<\/em>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

6\u00b0 Pregaudio<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

“L\u2019annuncio di Paolo alla guardia, in parole, magari sar\u00e0 stata una breve chiacchierata, eppure la guardia coglie l\u2019interruzione del suicidio come segno d\u2019amore. Dunque questo racconto si conclude come \u00e8 iniziato, da una preghiera di canto a Dio, in un battesimo per Dio. Termina all\u2019alba, in casa del carceriere che a sua volta ridona la sua ospitalit\u00e0, il suo essere umano lo esprime accogliendo l\u2019altro. Questa \u00e8 la forza della preghiera: Dio \u00e8 presente, con noi. Proprio nel momento di difficolt\u00e0 maggiore, affidarsi a Dio, anche nella notte! Comunicare a Lui le sofferenze, che Egli stesso allieva, e poi terminare col Signore. Chiss\u00e0 quanto Paolo sar\u00e0 stato felice di quel battesimo?! Si conclude questo episodio con della \u201cgioia insieme per aver creduto in Dio\u201d e, come recita il Salmo: \u00abgrandi cose ha fatto il Signore per noi\u00bb” (https:\/\/www.preg.audio\/p\/628b89b47c9f383d88aa3010<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

4) “La forza del Vangelo non pu\u00f2 essere imprigionata”, \u00e8 pienamente libera<\/strong>. La libert\u00e0 umana di Paolo e Sila ha espresso la sua missione profonda di scegliere la vita per tutti: garantirla, custodirla, proteggerla, benedirla, salvarla. La mia libert\u00e0 umana  non pu\u00f2 che essere in questa ottica umana e cristiana: dare la vita e salvarla, portarla al Regno di Dio, al Creatore e al Redentore, il Salvatore e Liberatore. Ringrazio infinitamente il Datore della mia libert\u00e0 umana e cristiana e la sua missione profonda. Signore, “la tua destra mi salva. Il Signore far\u00e0 tutto per me. Signore, il tuo amore \u00e8 per sempre: non abbandonare l’opera delle tue mani<\/em>” (Sal 137, 7-8).<\/p>\n\n\n\n

Faustin K. Mundendi<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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