{"id":2029,"date":"2025-10-22T07:52:17","date_gmt":"2025-10-22T05:52:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.parrocchietta.it\/blog\/?p=2029"},"modified":"2025-10-25T10:58:19","modified_gmt":"2025-10-25T08:58:19","slug":"pregare-e-come-voler-bene-don-faustin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.parrocchietta.it\/blog\/2025\/10\/22\/pregare-e-come-voler-bene-don-faustin\/","title":{"rendered":"Pregare \u00e8 come voler bene – Don Faustin"},"content":{"rendered":"\n

Condivisione solidale della Parola di Dio nella XXIX Domenica TOC (Es 17, 8-13; 2Tm 3, 14-4, 2; Lc 18, 1-8). SINTESI PER IL MIO VIVERE CRISTIANO <\/em><\/strong>\u2013 N. 44<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La Parola di Dio ora m\u2019insegna l\u2019importanza e la necessit\u00e0 della preghiera<\/strong> che \u00e8 relazione di fede e di speranza, senza stancarmi mai (cfr. Lc 18, 1-8).<\/p>\n\n\n\n

1.  La preghiera<\/strong> non \u00e8 un bisogno per Dio  ma per me. Il frutto della preghiera va a me e non a Dio. Ges\u00f9 la vuole perseverante, costante, perspicace, insistente\u2026<\/p>\n\n\n\n

2. La preghiera di Mos\u00e8<\/strong> m\u2019insegna varie dimensioni della preghiera (cfr. Es 17, 18-13).<\/p>\n\n\n\n

a)    La dimensione corporea<\/em><\/strong>. Mi esprimo nella preghiera anche con il mio corpo come nel caso delle mani alzate da Mos\u00e8 durante il combattimento di Giosu\u00e8 contro Amal\u00e8k  a Rifid\u00ecm. Quando le mani di Mos\u00e8 erano alzate Israele  predominava; quando si abbassavano i nemici prevalevano (cfr. Es 17, 11).<\/p>\n\n\n\n

La celebrazione eucaristica \u00e8 scandita dai movimenti del corpo in vari momenti: quando mi alzo, mi siedo, mi metto in ginocchia, alzo le mani al Padre Nostro \u2026<\/p>\n\n\n\n

b)   La dimensione solidale<\/em><\/strong>. Per tenere le mani di Mos\u00e8 alzate, quando era stanco, Aronne e Cur le sostenevano mentre egli era seduto su una pietra. Questa dimensione solidale mi fa pensare al carattere comunitario<\/em> della preghiera della Chiesa: pregare insieme.<\/p>\n\n\n\n

3. La Seconda Lettera  di San Paolo a Timoteo<\/strong> mi offre le fondamenta della preghiera cristiana<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

a)    La Fede<\/em><\/strong> di cui la preghiera \u00e8 espressione e di cui la Speranza<\/em><\/strong> sarebbe anche il contenuto.<\/p>\n\n\n\n

b)   La Parola di Dio<\/em><\/strong> trasmessa dalla Sacra Scrittura (2Tim3, 16) dalla quale sorge la preghiera .<\/p>\n\n\n\n

La meditazione della Parola<\/em> di Dio nutre la preghiera che \u00e8 relazione profonda ed intima con Dio. L\u2019uomo di Dio impregnato dalla fede e nutrito dalla preghiera trova la forza d\u2019annunciare la Parola di Dio in momento opportuno e non opportuno, esortando  \u201ccon magnanimit\u00e0 e insegnamento\u201d (2Tim 4, 2).<\/p>\n\n\n\n

Il nutrimento che offre la Sacra Scrittura o la Parola di Dio mi d\u00e0 il coraggio di \u201cinsegnare, convincere, correggere ed educare alla giustizia\u201d (2Tim 3, 16).<\/p>\n\n\n\n

4. La Giustizia<\/strong> (cfr. 2 Tim 3, 16; Lc 18, 4.5. 8). In quanto prete, la mia preghiera, soprattutto quella strutturata nel breviario, \u00e8 la preghiera della Chiesa. La giustizia cristiana  dispone una partecipazione equa ai beni di Dio per tutti.  Essa sfocia nella misericordia di Dio. Ges\u00f9 dice che Dio \u201cfar\u00e0 giustizia prontamente. Ma il Figlio dell\u2019uomo  , quando verr\u00e0, trover\u00e0 la fede sulla terra?<\/em>\u201d (Lc 18, 8).<\/p>\n\n\n\n

5. La preghiera <\/strong>\u00e8 quindi vitale <\/strong>per me.<\/p>\n\n\n\n

6.<\/strong> Brevi pensieri che mi aiutano in questa meditazione<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1\u00b0 Benedetto XVI<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cQuando la fede si colma d\u2019amore per Dio, riconosciuto come Padre buono e giusto, la preghiera si fa perseverante, insistente, diventa un gemito dello spirito, un  grido dell\u2019anima che penetra il cuore di Dio. In tal modo la preghiera diviene la pi\u00f9 grande forza di trasformazione del mondo\u201d (B. XVI, Santa  Messa a Napoli<\/em>, 21.10.2007).<\/p>\n\n\n\n

2\u00b0 Benedetto XVI<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201c Come potreste  pensare che il vostro Padre celeste, buono e fedele, e potente, il quale desidera solo il bene dei suoi figli, non vi faccia a suo tempo giustizia? La fede ci assicura che Dio ascolta la nostra preghiera e ci esaudisce al momento opportuno, anche se l\u2019esperienza quotidiana sembra smentire questa certezza\u201d( B. XVI, Santa Messa a Napoli<\/em>, 21.10.2007).<\/p>\n\n\n\n

3\u00b0 S. E. R. Mons. Paolo Ricciardi<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201c\u2026 pregare non \u00e8 dire preghiere. Pregare \u00e8 come voler bene. E, se vuoi bene a qualcuno , \u00e8 notte e giorno, un grido continuo, \u00e8 uno stato del cuore che non si stanca. (\u2026) l\u2019insistenza non serve a Dio, ma a noi. Serve per purificare questa preghiera, passando da una semplice richiesta ad un abbandono del cuore, ad una fiducia filiale che sa che Dio certamente mi ascolta e certamente interverr\u00e0, forse non esaudendo la mia richiesta, ma donandomi comunque la capacit\u00e0 di vivere qualsiasi cosa mi accada. Allora\u2026 pregare \u00e8 come il respiro , che giorno e notte ci tiene in vita\u201d ( S.E. R. Mons. Paolo Ricciardi, Immersi nella Parola. Pellegrini di Speranza<\/em>, 19 ottobre 2025).<\/p>\n\n\n\n

Sac. Faustin K.M.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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